玻里尼西亞的沉思者
「呃…你說玻里尼西亞人以前的時代嘛…嗯…」
｢在玻里尼西亞人以前的時代，和現在相當不同，以前不管我們做什麼事，就是為了供奉老天爺，感謝老天爺所賜給我們的一切」
「以前的玻里尼西亞，我們擁有豐富的自然資源，滿山滿谷的果樹、uru(麵包果)、香蕉、芋頭、鳳梨、椰子、柚子、百香果…數不盡的資源，海邊礁岩則滿是貝殼、珊瑚，魚兒就在潟湖與岸邊悠游，我們擁有吃不盡的食物，只要你餓了，隨時都有東西可以吃，工作累了就飽餐一頓，吃飽了再繼續工作。」
「人們住在Marae附近，也就是Maohi人敬神的地方，每天我們都要唱歌跳舞，敬拜老天爺，感謝老天爺賜給我們這頓食物，以前沒有機器，我們得要透過石器切開椰子、將之刮成碎片，捕魚時則是要眾人扛著大船出海，並且在海中利用長矛與魚搏鬥，費盡千辛萬苦才能得到一份豐盛的大餐，然後我們得煮好的食物，如椰子、魚等等至於Marae的祭壇上感謝老天爺！先請老天爺吃東西！然後在Marae唱聖歌、跳舞，感謝老天爺賜給我們的禮讚。每一天都要夜夜笙歌！好好的慶祝。」
「同時，我們也要將食物分送給大海、分送給這山林的動物們，當我們從大自然拿取一部份的東西時，我們也要回送給大自然一些東西。」
「以前我們部落裡頭大家都是一家人，大家一起生活、所有人都住在一起，男人們負責出海捕魚、種田、獵山豬與蓋房子，女人們則負責編織、煮飯、洗菜、小孩們則自由的在田野間奔跑，十分自在。」
「當外人來到我們村落時，我們會和他聊上個兩、三個小時，瞭解他是從哪個部落來，家人有誰、我們也會盡力尋找對於這個部落的記憶，和他聊聊兩個村落之間的人們，譬如有誰嫁過去，現在過的怎麼樣了，我的姨舅的朋友是不是你的叔叔，外來的人就好像好久不見的親人一樣，我們辦一場大盛宴，好好招待外來的人。用唱歌、跳舞來歡迎他，並感謝老天爺讓促成我們的相見。」
「而他想待多久就可以待多久，只要他和我們一起捕魚、種田、獵山豬，他就是我們的家人，我們會把他當作我們的小孩來對待，甚至是領養他。」
「我們遵守老天爺的自然律法，在固定的時節捕魚，這樣老天爺才會賜給我們無窮無盡的資源，大自然才可以生生不息。每年九、十月時，我們才可以慶祝我們的大豐收。」
「以前我們的學校，是海洋、是山、是月亮、太陽、大樹、椰子，我們根據日月星辰，去判斷該在什麼時候捕魚、在什麼時候種下蔬果，讓它發育到最好。村裡的長者們會在晚上的時候把我們聚集起來，向我們分享大自然的故事、勇士的傳奇、戰士的故事、歷代國王的傳說。」
「每座山谷都有屬於他的奇珍異草，可以醫治特殊疾病，有些藥方村裡的長者們會向我們分享，在哪座山谷可以採集到特殊的藥草，來醫治疾病。而且我們每個家庭，也保有自己家的獨門藥方。而且是代代相傳，絕不外傳，只有我們才知道這藥方祕密，如果外傳了，這個藥方就會失去他的魔力。」
「在人口越來越多的時代，島上出現了國王，將各部族的意見統一，島上出現了更嚴密的分工、國王則會控制著自然資源取用的數量，不可以過度取用自然資源，人民們也相當尊重國王。」
「而每隔幾年我們就得到Raiatea去朝聖，舉辦玻里尼西亞人的大慶典，因為那是我們祖先來自的地方。」
「在18-19世紀的時候，來自於大溪地的Pōmare國王統一了社會群島、Tuamotus群島與Australs群島，他們製造了大型戰船，並使用西方的武器，Pōmare王朝相當強盛，統一了整個玻里尼西亞，並將玻里尼西亞人的重心慢慢轉移至大溪地，我們出現更嚴密的分工與階級、區分成貴族、勇士與平民，每個人都有他們該完成的任務，但大型戰船與西方武器的使用、戰爭模式改變以及西方傳來的肺結核等無藥可醫的病使得我們人口大量死亡。玻里尼西亞人進入了一個強盛，卻又生靈塗炭的世紀。」
「19世紀中葉，法國的船隊來到，我們與法國船隊發生了大戰爭，他們的武器比我們強上一百倍，我們不得不低頭稱臣。同時英國、法國的傳教士也來到此，改變了玻里尼西亞人的習俗，他告訴我們不可以裸體、不能喝酒、不能紋身，他們的神才是世界唯一的神。我們要遵守西方宗教的禮儀，不然神會對你生氣。他告訴我們人口不斷死亡就是因為我們信錯了神，並且帶來新的醫藥，幫助我們醫治肺結核病人，於是我們接受了西方宗教，拋棄了我們原本的神，開始接受西方的文化、與之結合。從此我們就進到了西方的統治之下。」
「於是，法國人開始帶來新的法律、從前，我們的土地是從山到那端到海的那端，土地、海洋是屬於所有人的。而現在，法國人土地、海洋都是屬於法國的，我們的土地就變成只有這幾十坪大小的房子。而我們沒有文件就不能捕魚，也不能自由的移動，我們完完全全的失去了自由！」
「你知道以前玻里尼西亞人互相見面時，會聊上三、五個小時，知道你是從哪裡來的，你的家人有誰，我們有哪些共同的朋友，你愛在我家待多久就待多久。但現在，我們只剩下一句Iaorana，房子建起圍牆，希望你快快離開。」
「他們也帶來了新的器物、新的文化，我們所做的一切，不再是為了敬神了，1880年第一屆的Heiva I Tahiti，我們必須表演法國歌劇，當年的得獎主題是Vivre La France。我們唱歌、跳舞再也不是為了敬神，而只是變成一種藝術表驗，人們不再尊重自然生態、不再重視傳統。」
「你看現在玻里尼西亞人的文化，哪有人去敬神，而是去找尋Ipad、手機、電腦，去超市、去大賣場、電影院，電視就是大家的神。現在玻里尼西亞人只會去尋找法國的援助，並且期待政治，能夠帶給他們更多福利。變得越來越懶惰，再也沒有人敬天、擁有原始的感動、唱歌跳舞感謝老天爺賜給豐盛的一餐。」
「以前我們吃的是椰子魚、喝椰子汁，這些都是極為天然的食物，我們根本就不怕任何疾病、不需要西方的醫術。但現在人們都愛吃牛排加薯條、愛吃麥當勞，這些不生長於玻里尼西亞的食物造成了我們的疾病，也造成我們對西方醫藥的依賴性、我們的體質變得越來越差。玻里尼西亞人逆風橫越太平洋的歷史，再也不可能重現了。」
「而現在的玻里尼西亞小孩子們，就是要去上學、拿文憑、就像全世界一樣，不像以前，日月星辰就是我們的學校。大家不斷學習法國文化，但法國的文化是什麼？不就是一直blablabla！結果你什麼也不會做。現在的小孩子就是整天在路上抽大麻、喝酒、飆車、聽音樂。」
「以前人與人相見時會聊上個兩、三個小時，你愛在我家待多久就待多久，現在相見時只剩下一句Ia Ora Na，有時候你打招呼他還當你是白痴，然後希望你快快離開家裡。」
「以前家人的概念是，姑姑、舅舅、阿姨、叔公、姨婆，到整個村落、…所有人都是你的家人！但現在談到我們的家人，只會想到自己的爸爸、媽媽、還有小孩，甚至是六親不認，人與人關係變得越來越淺薄。」
「現在玻里尼西亞人的文化，只存在於生日、婚禮、喪禮、與大慶典時，剩下的都沒了。人性已經徹底的改變，你還能想像我們當初人性初始的樣子嗎？令人感動的每一天。現在，黑暗籠罩人性，人心，只剩下錢。」
「天堂已經不再是天堂了…」
「呃…你說玻里尼西亞人以前的時代嘛…嗯…」
｢在玻里尼西亞人以前的時代，和現在相當不同，以前不管我們做什麼事，就是為了供奉老天爺，感謝老天爺所賜給我們的一切」
「以前的玻里尼西亞，我們擁有豐富的自然資源，滿山滿谷的果樹、uru(麵包果)、香蕉、芋頭、鳳梨、椰子、柚子、百香果…數不盡的資源，海邊礁岩則滿是貝殼、珊瑚，魚兒就在潟湖與岸邊悠游，我們擁有吃不盡的食物，只要你餓了，隨時都有東西可以吃，工作累了就飽餐一頓，吃飽了再繼續工作。」
「人們住在Marae附近，也就是Maohi人敬神的地方，每天我們都要唱歌跳舞，敬拜老天爺，感謝老天爺賜給我們這頓食物，以前沒有機器，我們得要透過石器切開椰子、將之刮成碎片，捕魚時則是要眾人扛著大船出海，並且在海中利用長矛與魚搏鬥，費盡千辛萬苦才能得到一份豐盛的大餐，然後我們得煮好的食物，如椰子、魚等等至於Marae的祭壇上感謝老天爺！先請老天爺吃東西！然後在Marae唱聖歌、跳舞，感謝老天爺賜給我們的禮讚。每一天都要夜夜笙歌！好好的慶祝。」
「同時，我們也要將食物分送給大海、分送給這山林的動物們，當我們從大自然拿取一部份的東西時，我們也要回送給大自然一些東西。」
「當外人來到我們村落時，我們會和他聊上個兩、三個小時，瞭解他是從哪個部落來，家人有誰、我們也會盡力尋找對於這個部落的記憶，和他聊聊兩個村落之間的人們，譬如有誰嫁過去，現在過的怎麼樣了，我的姨舅的朋友是不是你的叔叔，外來的人就好像好久不見的親人一樣，我們辦一場大盛宴，好好招待外來的人。用唱歌、跳舞來歡迎他，並感謝老天爺讓促成我們的相見。」
「而他想待多久就可以待多久，只要他和我們一起捕魚、種田、獵山豬，他就是我們的家人，我們會把他當作我們的小孩來對待，甚至是領養他。」
「我們遵守老天爺的自然律法，在固定的時節捕魚，這樣老天爺才會賜給我們無窮無盡的資源，大自然才可以生生不息。每年九、十月時，我們才可以慶祝我們的大豐收。」
「以前我們的學校，是海洋、是山、是月亮、太陽、大樹、椰子，我們根據日月星辰，去判斷該在什麼時候捕魚、在什麼時候種下蔬果，讓它發育到最好。村裡的長者們會在晚上的時候把我們聚集起來，向我們分享大自然的故事、勇士的傳奇、戰士的故事、歷代國王的傳說。」
「每座山谷都有屬於他的奇珍異草，可以醫治特殊疾病，有些藥方村裡的長者們會向我們分享，在哪座山谷可以採集到特殊的藥草，來醫治疾病。而且我們每個家庭，也保有自己家的獨門藥方。而且是代代相傳，絕不外傳，只有我們才知道這藥方祕密，如果外傳了，這個藥方就會失去他的魔力。」
「在人口越來越多的時代，島上出現了國王，將各部族的意見統一，島上出現了更嚴密的分工、國王則會控制著自然資源取用的數量，不可以過度取用自然資源，人民們也相當尊重國王。」
「而每隔幾年我們就得到Raiatea去朝聖，舉辦玻里尼西亞人的大慶典，因為那是我們祖先來自的地方。」
「在18-19世紀的時候，來自於大溪地的Pōmare國王統一了社會群島、Tuamotus群島與Australs群島，他們製造了大型戰船，並使用西方的武器，Pōmare王朝相當強盛，統一了整個玻里尼西亞，並將玻里尼西亞人的重心慢慢轉移至大溪地，我們出現更嚴密的分工與階級、區分成貴族、勇士與平民，每個人都有他們該完成的任務，但大型戰船與西方武器的使用、戰爭模式改變以及西方傳來的肺結核等無藥可醫的病使得我們人口大量死亡。玻里尼西亞人進入了一個強盛，卻又生靈塗炭的世紀。」
「19世紀中葉，法國的船隊來到，我們與法國船隊發生了大戰爭，他們的武器比我們強上一百倍，我們不得不低頭稱臣。同時英國、法國的傳教士也來到此，改變了玻里尼西亞人的習俗，他告訴我們不可以裸體、不能喝酒、不能紋身，他們的神才是世界唯一的神。我們要遵守西方宗教的禮儀，不然神會對你生氣。他告訴我們人口不斷死亡就是因為我們信錯了神，並且帶來新的醫藥，幫助我們醫治肺結核病人，於是我們接受了西方宗教，拋棄了我們原本的神，開始接受西方的文化、與之結合。從此我們就進到了西方的統治之下。」
「於是，法國人開始帶來新的法律、從前，我們的土地是從山到那端到海的那端，土地、海洋是屬於所有人的。而現在，法國人土地、海洋都是屬於法國的，我們的土地就變成只有這幾十坪大小的房子。而我們沒有文件就不能捕魚，也不能自由的移動，我們完完全全的失去了自由！」
「你知道以前玻里尼西亞人互相見面時，會聊上三、五個小時，知道你是從哪裡來的，你的家人有誰，我們有哪些共同的朋友，你愛在我家待多久就待多久。但現在，我們只剩下一句Iaorana，房子建起圍牆，希望你快快離開。」
「他們也帶來了新的器物、新的文化，我們所做的一切，不再是為了敬神了，1880年第一屆的Heiva I Tahiti，我們必須表演法國歌劇，當年的得獎主題是Vivre La France。我們唱歌、跳舞再也不是為了敬神，而只是變成一種藝術表驗，人們不再尊重自然生態、不再重視傳統。」
「你看現在玻里尼西亞人的文化，哪有人去敬神，而是去找尋Ipad、手機、電腦，去超市、去大賣場、電影院，電視就是大家的神。現在玻里尼西亞人只會去尋找法國的援助，並且期待政治，能夠帶給他們更多福利。變得越來越懶惰，再也沒有人敬天、擁有原始的感動、唱歌跳舞感謝老天爺賜給豐盛的一餐。」
「以前我們吃的是椰子魚、喝椰子汁，這些都是極為天然的食物，我們根本就不怕任何疾病、不需要西方的醫術。但現在人們都愛吃牛排加薯條、愛吃麥當勞，這些不生長於玻里尼西亞的食物造成了我們的疾病，也造成我們對西方醫藥的依賴性、我們的體質變得越來越差。玻里尼西亞人逆風橫越太平洋的歷史，再也不可能重現了。」
「而現在的玻里尼西亞小孩子們，就是要去上學、拿文憑、就像全世界一樣，不像以前，日月星辰就是我們的學校。大家不斷學習法國文化，但法國的文化是什麼？不就是一直blablabla！結果你什麼也不會做。現在的小孩子就是整天在路上抽大麻、喝酒、飆車、聽音樂。」
「以前人與人相見時會聊上個兩、三個小時，你愛在我家待多久就待多久，現在相見時只剩下一句Ia Ora Na，有時候你打招呼他還當你是白痴，然後希望你快快離開家裡。」
「以前家人的概念是，姑姑、舅舅、阿姨、叔公、姨婆，到整個村落、…所有人都是你的家人！但現在談到我們的家人，只會想到自己的爸爸、媽媽、還有小孩，甚至是六親不認，人與人關係變得越來越淺薄。」
「現在玻里尼西亞人的文化，只存在於生日、婚禮、喪禮、與大慶典時，剩下的都沒了。人性已經徹底的改變，你還能想像我們當初人性初始的樣子嗎？令人感動的每一天。現在，黑暗籠罩人性，人心，只剩下錢。」
「天堂已經不再是天堂了…」
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